10月17日，“跨文化传播视野下的文明互鉴”学术研讨会研究生分论坛二在河北大学新闻传播学院C3-503顺利举办。来自全国多所高校的青年学者齐聚一堂，围绕跨文化传播中的话语转译、意义协商、知识主体性与价值共情展开研讨。论坛分为上、下半场，分别由河北大学新闻传播学院/出版学院张艳教授、张金凤教授主持。

多位青年学者依次汇报最新成果，议题兼顾宏观理论建构与微观现实案例。研究覆盖廉洁话语跨文化转译、文学经典数字化传播、全球南方发展话语重构、时尚品牌文化挪用与应对、微短剧出海共情调适、博物馆动物形象阐释、网络影视剧海外文化认同、乌兹别克斯坦旅游业与自我东方化反思、战争媒介叙事与记忆重构、抗战题材图书封面设计、美以伊冲突文化遗产报道话语政治等议题。

论坛上半场，马子涵以首博与上海美洲古文明特展为案例，探析动物形象的文明叙事功能；谭笑考察数智技术赋能短剧跨文化传播的实现路径；盛婧怡聚焦中国网络影视剧海外传播，探究文化认同的生成机制；吴雅萱依托乌兹别克斯坦旅游实践，对自我东方化理论展开再审视；马一凡以玫瑰宫遇袭事件为样本，剖析战争语境下的认知博弈与记忆重构；马庆林阐释现代作家抗战题材图书的封面设计及其出版意蕴；赵仕恒解读美以伊冲突里文化遗产报道的话语政治与文明互鉴路径。

论坛下半场，杨梓薇针对廉洁话语对外传播的“话语落差”，提出“概念对接—叙事调适—价值共鸣”三层次转译策略及外语院校闭环育人路径；易凡以B站《红楼梦》解读视频为例，分析受众通过知识补充、文本援引、现实连接和观点协商参与经典意义转译。

张立浩以BRAC、小额信贷和成衣产业为例，论述孟加拉国从“发展对象”走向“发展主体”。

张紫玉比较迪奥、路易威登、飒拉三个文化挪用案例，归纳阶段特征并提出多元主体协同应对框架。

吴金阳剖析柯南·道尔及“福尔摩斯”系列的苏格兰启蒙思想背景，揭示“英国文学”经典化过程对苏格兰性的遮蔽效应。

徐菲基于共情传播理论，分析微短剧出海“有热度无认同”的共情失衡问题，进而提出叙事升维、文化转译、生态重塑的优化路径。

张艳教授、张金凤教授依次开展点评。两位专家肯定各位同学选题视角新颖、理论框架较为完整，同时提醒青年研究者：小切口选题需引入更适切的理论工具，避免停留于现象描述；策略性研究应重心后移，提升对策的针对性与落地性；国际传播与跨文化效果论述需补充扎实的调研数据与实证材料；前沿事件媒介叙事分析应进一步挖掘深层结构。此外，张金凤教授还鼓励同学们会后继续加强学术交流，在思想碰撞中拓宽研究视野。

本次分论坛聚焦跨文化传播与文明互鉴前沿议题，打通了话语转译、经典传播、发展知识重构、文化挪用治理等多维度研究的对话通路，充分展现了青年学者敏锐的问题意识与充沛的学术活力，也为“跨文化视野下的文明互鉴”研究提供了青年视角与多元思考。